作品赏析

原文鉴赏

《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

从人之初，性本善到人不学，不知义，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从为人子，方少时至首孝悌，次见闻强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从知某数，识某文到此十义，人所同介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从凡训蒙，,须讲究到文中子，及老庄介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从经子通，读诸史到通古今，若亲目讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从口而诵，心而维至戒之哉，宜勉力强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，上致君，下泽民。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即首孝悌，次见闻。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：经子通，读诸史。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，,同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

版本变化

《三字经》是宋朝王应麟先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。

随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。

1949年后，又对《三字经》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如：

1.关于元代历史的莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。改为舆图广，超前代，九十年，国祚废。

2.关于清代历史的清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。改为清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。