从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践

图书信息

作者	（日）王柯
出版社	上海人民出版社
ISBN	9787208161672
出版时间	2020-03-01
字数	21.9万
分类	人文社科,历史,史学理论

读书简介

中国的多民族统一国家思想的根源，可以追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。

目录

自序

第一章 三重的天下：中国多民族统一国家思想的起源

一、“四海之内”与“九州”：理论上的“天下”与现实中的“天下”

二、“内服”与“外服”：阶级制“天下”的成立

三、“中国”与“四夷”：统一之“天下”的有机构成

结 论

第二章 文明论的华夷观：中国民族思想的起源

一、“华夏”与蛮、夷、戎、狄：是民族还是文明共同体

二、“四夷”与“礼”：民族歧视的构造

三、走向“中原”之路：以文化为渠道的民族膨胀

四、“天下”与“德”：多民族国家形成的基础

结 论

第三章 万里长城的内外：成立时期的中华帝国与夷狄

一、秦帝国的“属邦”

二、汉帝国的外臣与内属

三、从“兄弟之国”到“臣国”

四、儒教与夷狄

结 论

第四章 分治与同化：五胡十六国时代胡人政权的中华王朝思想

一、从单于到皇帝——胡人社会在政治制度上的变化

二、从夷狄到华夏：胡人在文化与民族特征上的变化

三、从游牧到农耕：胡人社会经济模式的变化

结 论

第五章 多重的帝国与多元的帝国：唐、辽、元的国家和民族

一、羁縻与和亲：唐代的羁縻府州制度

二、一国两制与两国一家：辽代的南北面官制度

三、中国化与二都制：元代的政治构造

结 论

第六章 大一统帝国的连续性与非连续性：元、明、清的土司制度

一、国家主权与土司、土官

二、土司地区的“中国化”

三、“改土归流”与清王朝的“华夷”认识

结 论

第七章 在中华与“乌玛”之间：藩部体制与维吾尔社会统治体系

一、从“招服”到征服：清王朝统治维吾尔社会的开始

二、维吾尔社会与伯克制：清王朝的间接统治

三、满人盟主之臣民：藩部体制下的维吾尔社会

四、和卓的“圣战”：民族隔离政策的危机

结 论

第八章 国际政治背景下的新疆建省：多民族近代国家建设的尝试

一、收复新疆的背景：19世纪后期英俄势力的入侵

二、“塞防论”与“海防论”：近代国际政治与领土

三、废除间接统治政策：从藩部之民到国家之民

结 论

第九章 构筑“中华民族国家”：西方国民国家理论在近代中国的实践

一、“驱除鞑虏”：“中华”在近代的再认识

二、“五族共和”：向多民族统一国家的回归

三、“积极的民族主义”：大中华民族时代的开始

四、“民族主义就是国族主义”：国民国家思想的实践

结 论

第十章 从“民族自决”到“民族自治”：中国共产党民族政策的诞生

一、共产国际指导的“民族自决”与“联邦制”（1922—1937年）

二、帝国主义侵略与“民族自决论”的质变（1937—1945年）

三、否定“联邦制”与“民族区域自治”的确立（1946—1949年）

结 论

结语 民族与国家：中国多民族统一国家思想的系谱

征引文献